2025年10月の最終週、シェムリアップへ3泊5日の旅に出かけました。
雨季から乾季へと移り変わるこの時期、天候が少し気がかりでしたが、幸い雨に降られることもなく、現地としては過ごしやすい気候。まさに旅に最適な季節でした。

※ 本記事は書道とはあまり関係がありません。旅行記としてお楽しみください。

カンボジア（シェムリアップ）の基本情報

🙋🏽クメールとは

現在のカンボジアの大部分をしめる民族です。
また、カンボジアの公用語である「クメール語」や、カンボジアの文化や歴史全体を指すこともあります。

💰お金のこと

現地の通貨はリエル、1USドル＝約4,000リエル。
とはいえ、観光地ではほとんどUSドルが使えます。

水2本で1USドル、ココナッツジュースも1USドル（1個で約1リットル）。
クメールマッサージのオプションは20USドルほどでした。

📝お土産やコンビニエンスストアでの物価は日本とあまり変わらない印象です。

💱両替と支払い

今回はパッケージツアーだったため、主な旅行費用はあらかじめ支払い済みでした。

現地での支払い用として、成田空港で2万円を128USドルに両替。
帰国時に残ったのは77USドルだったので、実際に使ったのは二人で51USドルほどでした。

カンボジアでは空港や一部のお店でクレジットカードが使えますが、
レストランでの飲み物やコンビニでの買い物にはUSドル紙幣を使用。

結果的に、旅のあいだの現金支出は二人合わせて1万円でお釣りが出る程度でした。

🌡️気温と服装

10月は雨季の終わり頃にあたります。
10月後半の気温は平均して最高気温が30℃前後、最低気温が24℃前後でした。日中は蒸し暑いため日本の夏の服装ですが、早朝などには薄手の羽織ものがあると快適です。

👄クメール語メモ

• こんにちは：スウォスダイ
• ありがとう：オークン

📝クメール語の発音は本当に難しいです。試しに自分の発音を翻訳アプリにかけてみると、言いたいこととはまったく逆の意味に変換されてしまうこともありました。
それでも、現地の方とのコミュニケーションには、ガイドさんに教えてもらったこの２つの言葉だけで十分でした。その他のやり取りは、意外と英語でなんとか通じます。

1日目：成田からシェムリアップへ

成田空港を午前9時過ぎ発のフライトで、経由地ベトナム・ホーチミンへ。
激しい雷雨の影響で、乗り継ぎ便が1時間半ほど遅延、シェムリアップ着は夜の8時過ぎ（ベトナムとカンボジアは日本から2時間遅れ）。

シェムリアップ空港では、ガイドのSさんが笑顔で出迎えてくれました。ホテルへ向かう車中では、穏やかでユーモラスな語り口で現地の話をしてくれ、すぐに打ち解けることができました。

2日目：アンコール・トムとトンレサップ湖 ― クメールのほほえみに出会う

遺跡観光は、3日間有効のアンコールパスポート（顔写真入り）の購入から始まりました。

アンコール・トム

“アンコール”は「都」、“トム”は「大きな」という意味。
800年前、アンコール王朝の最盛期の王・ジャヤヴァルマン７世によって築かれた城郭都市で、一辺3 kmの正方形をしています。城壁内には中心寺院のバイヨンをはじめ、大小さまざまな遺跡が点在しています。

まずは、ピンク色が鮮やかな睡蓮が浮かぶ外堀を、ゴンドラに乗って遊覧。水辺では結婚式や家族写真を撮る現地の人々の姿も見られました。

次に参道へ。南大門へと続く橋の両サイドには、左側に神々、右側に悪魔の像が並び、ナーガ（蛇神）を綱引きするように持っています。一体一体の顔がすべて異なり、表情の豊かさに驚かされます。

南大門は車がその下を通り抜けられるようになっています。

バイヨン寺院

アンコール・トムの中心にあるバイヨン寺院は、巨大な観世音菩薩の四面像で有名。12世紀末に建てられた仏教寺院。

第一回廊には当時の人々の営みが詳細に描かれたレリーフ。

• チャンパ（ベトナム）軍との戦いに向かうクメール軍の行進
• 従軍する家族。炊事をしたり、お酒を飲んだり、亀にお尻をかまれたり。
• 商売や狩り、食事の用意をする人々
• 水上戦では戦いに負けた人がワニに食べられたり、トラに襲われそうになって木の上に逃げる人
• 出産シーン
• 闘犬や闘鶏を楽しむ人々

などなど。この遺跡が面白いのは、宗教上の神話が描かれるのではなく、庶民の普段の様子が克明に描かれている点。緻密なレリーフはまるでビデオ映像のように当時の様子を伝えてくれます。じっくりレリーフと対峙していたら１日あっても足りないかもしれません。

残念ながら中央祠堂が修復工事中のため、第一回廊までしか見学できませんでした。あの有名な”クメールのほほ笑み”と称される有名な観世音菩薩を拝せずじまい。修復工事が終わったら、再び訪れたい場所です。

バプオーン（隠し子）

11世紀中頃に建てられたヒンドゥー寺院。
名前の由来は、王妃がシャム王の報復を恐れて子を隠したという伝説から。
空にかかる橋のような参道は、地上と天上とを結ぶ「虹の架け橋」とも呼ばれています。

ピミアナカス（天上の宮殿）

10世紀後半のヒンドゥー寺院。王が夜ごとナーギー神の化身である美女と会ったという伝説が残っています。

ライ王のテラス・象のテラス

「ライ王のテラス」は癩（らい）病にかかった王が隔離され、死後に祀られた場所。ライ王像の背後、ちょうど二人が立っているあたりに火葬場があったのだという。病に侵されつつもほほ笑みを絶やさない像からは、王の徳とそれを慕う民衆の心が表れていると感じました。

高さ約6 mのテラスは迷路のような通路に囲まれ、壁面にはおびただしい数のレリーフが。

12世紀後半につくられた「象のテラス」は王族が閲兵を行った場所。「勝利の門」からまっすぐに続くこの広場では、戦勝の儀式が行われたり、また近隣諸国の王を出迎えたという。

タ・プローム ― それはまさにラピュタ

12世紀にジャヤヴァルマン7世が母のために建立した仏教僧院。
カジュマルの根が遺跡を飲み込むように絡みつく光景は、まさに自然と人間の時間の交錯。
映画の舞台にもなった有名な遺跡です。

トンレサップ湖クルーズ

東南アジア最大の湖、トンレサップ湖では、水上生活を送る人々の暮らしを見学。
船長の10歳ほどの息子さんが、乗客の案内から係留まで健気に働く姿が印象的でした。別れ際に合掌しながら「オークン」と挨拶すると、まぶしい笑顔が返ってきました。

夜はレストラン「アマゾン・アンコール」でクメール料理のビュッフェとともに、宮廷舞踊「アプサラダンス」を観賞。華やかな衣装と静かな微笑み、優雅な舞、クメール文化の一端を堪能しました。

3日目：アンコール・ワットに流れる時

アンコール・ワットの日の出

朝5時出発。夜明け前のアンコール・ワットへ。
明け方に浮かび上がった寺院のシルエット、そして水面に映る姿は本当に幻想的。世界中から集まったたくさんの観光客と共に静かに一つの瞬間を待つという体験も興味深いものでした。

アンコール国立博物館

唇が厚いクメール像は、どこか日本の俳優・京唄子さんを思わせるとガイドさん。当時の王様をモデルにした像をはじめとするそんな像たちのご尊顔は穏やかで大変美しい。

ナーガ（蛇神）が仏の台座や光背になっている釈迦像は、日本の蓮華の台座に天界を思わす光背の釈迦像とは大きく違い、別物の印象。

遺跡では石造ばかりだが、ここでは小型中型の銀製や真鍮製の鋳造像も多い。ほとんどの遺物はガラスケースなしで展示されており、質感を間近に感じることができました。

お買い物とクメール料理

オールド・マーケット

アンコール遺跡を築いた人々の末裔たちが、今のカンボジアでどのように暮らしているのかを知ることも大切です。

地元の人々で賑わう市場では、果物や衣類、干し魚、干し肉が山のように積まれていました。熱気と活気と芳香で気圧されました。

興味深かったのは、トゥクトゥクやバイクに混じってレクサスやベンツも走る不思議な光景。
「高級車に乗るのは袖の下をもらう役人」とガイドさんが笑います。

ノム・トム・ムーンのお土産

地元の伝統菓子ノム・トム・ムーン をお土産に仕立てた、日本人オーナーのお店「カンボジアティータイム」でお土産を購入。きれいな店内、人当たり良く商売上手な店員さんに思わず笑顔に。

試食させてもらい、ビターチョコでコーティングされたカシューナッツやドライマンゴーも購入しました。

クメール料理の昼食

青パパイヤのマリネの前菜に辛くない香辛料が香る焼き鳥、揚げたライスペーパーの器にウリが入った酢豚。どれも初めての味なのに、どこか懐かしい。脂っぽくなく、さっぱりしていて食べやすかったです。

アンコール・ワット再訪

“アンコール”は「都」、“ワット”は「仏教」という意味。
12世紀前半にスールヤヴァルマン二世によって創建されたヒンドゥー教寺院。ここには4つの回廊があります。

第一回廊

1番外周が第一回廊、マハーバーラタ、ラーマーヤナといったヒンドゥー教の物語を題材とした壮大なレリーフが続きます。

十字回廊

ここには1632年に訪れた平戸藩士・森本右近太夫による墨書（落書き）も。当時の日本人はアンコール・ワットを祇園精舎と思い込んでいたとのこと。

胸をたたくとボワンと響く空間も。よく響けば健康なのだとか？

第二回廊

第二回廊の外壁では、装飾的な衣をまとった女神デバターたちが微笑んでいます。遺跡の像たちは男性も女性も上半身は裸で風邪をひいてしまいそう。

第三回廊

第三回廊は高さ65 mの中央祠堂を有する最も高い場所にある。中央祠堂にはヒンドゥーのデバターに囲まれた仏陀像が安置。お供え物やお線香が供えられていて今でも信仰の対象。往時は王様しか見ることができなかった風景を、現代ではだれでも観賞できるとはありがたいことです。

回廊から出てくると夕日の時間。素晴らしいサンセットと共に眺める遺跡はまた格別。
朝日と夕日、自然と遺跡の調和に2度も立ち会えるという、なんとも贅沢な体験でした。

夜はフランス料理の夕食と、クメール式マッサージで一日の疲れを癒やしました。

4日目：東洋のモナ・リザに会いに

朝8時出発。アンコール・ワットから北北東にバスで40〜50分。
郊外では放牧された白い牛や、水辺に集う水牛の群れ、放し飼いの犬、鶏と、動物たちの姿をよく見かけなごみました。

田舎道はアスファルト上の泥が固まっていて、とにかく跳ねる。運転手さんが丁寧によけながら走ってくれているのにロデオ状態。途中で小雨が降りましたが遺跡に着くとまもなく止みました。

この日訪れた遺跡はどこも観光客はほとんどおらず、独り占めできました。

バンテアイ・スレイ ― 東洋のモナ・リザと対面

“バンテアイ” は「砦」、“スレイ” は「女性」を意味し、9世紀後半に当時の高官によって建てられたヒンドゥー教寺院。

この遺跡は意外なほど小さくこじんまりとしている。しかし、レリーフの精巧さは群を抜いている。さらに鉄さび色に赤茶けた遺跡が、雨に濡れたおかげで一段と際立つ様子は異彩を放つ。

特に「東洋のモナ・リザ」と称される女神像は必見。
中央祠堂の入り口両サイドのレリーフには美しいデバターや男性神が粒ぞろい。それぞれに個性があるためここへ来たら是非お気に入りを見つけてみて。
ただし、これらレリーフにはロープが張られて近づくことができないため、双眼鏡は必須です。

ロリュオス遺跡群

アンコール中心部から南東に20 kmほど離れており、観光客もまばら。
9世紀後半に建立された、アンコール・ワット以前の遺跡群です。

ロレイ

レンガ造りの古い寺院。アンコール・ワットの原型といわれます。

プリア・コー（聖なる牛）

名前の通り3体のナンディン（牛）の像が。
インドラヴァルマン一世が父母と祖父母を祀るために建てたいわばお墓。祠堂は計6基、手前の3基が先王である父とその両親、奥の3基が母とその両親のものだという。

実は私、霊感はないと信じていますが、たまに旅先で不穏な気配を感じることがあります。今回、祠堂の間を歩いているとき、同種の薄気味悪さを感じました。何かあるのでしょうか。。

祠堂の手前、脇には火葬場とした建物も。

バコン

ロリュオス遺跡群の中では最大の遺跡。
最初期のピラミッド式寺院で、後にアンコール・ワットを建てたスーリヤヴァルマン2世によって修復。

基壇には象の像が並んでいたり、楼門の破風から中央祠堂の屋根を額縁のように切り取れたり、第五層の壁画には6人の阿修羅が神と争うレリーフが残っていたり、と見どころが多い。

帰国の途

夕方、シェムリアップ空港へ。

ホーチミンで再びフォーを味わい、深夜便で帰国。
翌朝8時半に成田到着。新品のトランクに小さな穴が開いていましたが、それも旅の証のひとつです。

✈ 旅を終えて

アンコールの遺跡群は、神秘的な石造建築というだけではなく、祈りと時間の重なりそのものでした。
自然とともに在る遺跡、人々の穏やかな笑顔、そしてクメールの美意識。
この旅で感じた穏やかさと力強さ、そして何より人々の気配りとほほ笑みはとても印象的でした。

アンコール遺跡とマヤ遺跡との共通点

旅の予習としてガイドブックを見ていた時から気になっていたのは、アンコール遺跡とマヤ遺跡がよく似ている点です。

人物やその髪型、また人物を横からとらえたアングルなど、マヤ遺跡かと見紛うレリーフが数多くあります。

また、ピラミッド式の宗教施設の類似。
例えばピミアナカスはマヤのチチェン・イッツァーの階段型ピラミッドとよく似ています。このピラミッド式の建立年代も近く、最初期のバコン寺院が9世紀後半、一方のチチェン・イッツァーは9世紀前半です。

太平洋を挟んでいながら、似たような緯度の地域で似たような様式が発生したとは、とても興味深いです。

日本文化とクメール文化の感性の違い

余白や間を大事にする日本文化に対して、余白を恐れるクメール文化。この対比がとても面白かったです。

どの遺跡を訪れても、びっしりと彫り込まれたレリーフや装飾が目に飛び込みます。わずかな空間にも物語や神話が刻まれ、石の一面一面が語りかけてくるようでした。

一方、日本では「何も描かない」ことや「沈黙の美」を良しとする文化が育ちました。描かないことで想像を促し、間を置くことで心に余韻を生む。

同じアジアの中でも、表現の方向性がこれほどまでに違うことに驚かされます。

石に刻む民族と、紙に余白を残す民族。
クメールのレリーフの密度に触れながら、あらためて日本の「間」の美学を思いました。

人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年の夢だった敦煌を含めた中国シルクロードへの旅に行ってきました。一生に一度は訪れたいと願い続けてきた場所です。

この旅の記録を「予習編」と「復習編」の2本立てで綴りました。「予習編」もあわせてご覧ください。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-予習編-

いざ彼の地へ人生の大きな節目をひとつ越え、ついに長年の夢だった敦煌への旅に出るこ...

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2025.05.09

この「復習編」では7日間にわたる旅の記録を時系列でご紹介します。また、今回の旅で役に立った中国語やアイテムについてもご紹介したいと思います。

1. 西安周辺 －帝都の余韻にひたって
2. 張掖周辺 －見上げれば虹、足元にも虹
3. 敦煌周辺 －砂漠に癒やされて
4. 旅の教訓 －中国西域旅行で得たリアルなヒント

旅の教訓

旅の反省点：トランクはけちるな

10年前に使って以来しまい込んでいたトランクを、今回の旅で再び引っ張り出して使ってみました。ところが動かしてみると、ロックがかかったかのようにスムーズに転がらず…。どうやらタイヤが劣化していたようで、ついには敦煌のホテルのじゅうたんにからめとられ、タイヤが三分の一ほど分解してしまいました。

さらにこの古いトランク、作りが昔ながらで本体自体が重い。加えて私は水や食料を人一倍持参したため、荷物の総重量は20kg近くに。ツアー中、バスの運転手さんやガイドさん、添乗員さんに重いトランクを運んでいただく場面も多く、そのたびに申し訳ない気持ちに…。

今回の反省を込めて、次回は軽くて丈夫、タイヤのスムーズな「現代のトランク」で旅に出ようと固く誓いました。

役に立ったアイテム

目薬

敦煌では砂丘から舞う砂に注意が必要。実はこの砂、ラクダのフンなども混ざっていて衛生的とは言えず、住民には目の病や結石になる人も多いとか。ガイドのCさんからも「数日間は目薬で目を洗うように」とアドバイスされました。乾燥と強い日差しで目がつらくなる場面も多く、目薬は必携です。

サングラス

これは「必須」と言い切れます。河西回廊の強烈な日差しから目を守るのはもちろん、意外にも空港内でも大活躍。中国の空港では案内板や看板のLED照明がとにかく明るく、まぶしさに驚かされます。私は空港の中でもサングラスをかけていました。

帽子のあごひも

強風で帽子が飛ばされる心配がある地域なので、帽子にあごひもを付けて正解でした。風が吹いても安心して着用でき、行動中のストレスが減ります。

手袋

氷溝丹霞（ひょうこうたんか）の階段の手すりは、擬木のようにデコボコしていて素手では痛いほど。手すりに頼らずに昇り降りするのはかなり厳しく、実際、素手で手すりを持てなかった方は膝に負担がかかっていた様子。手袋があると安心です。

スポーツドリンク

ホテルやツアーガイドさんがミネラルウォーターを提供してくれますが、ポカリスエットのようなスポーツドリンクを持参して大正解。日差しと乾燥、長時間の見学や移動で想像以上に体力を消耗します。水分補給だけでなく、塩分やミネラルを補えるので疲れ方が全く違いました。

スケッチブック

100円ショップで買った小型のスケッチブックを、常にボディバッグに入れて持ち歩いていました。筆談が必要なときに文字を書いたり、説明のために簡単な絵を描いたりと、大活躍でした。言葉が通じにくい場面でも、このスケッチブックのおかげでコミュニケーションの幅が広がりました。

役に立った中国語フレーズ

ほんの一言でも現地の言葉を使うと、そこに住まう方々との距離が縮まるのを感じました。

挨拶

挨拶のフレーズは、もちろん頻繁に口にしました。とくに「你好！」はとても便利な言葉で、日本語の「どーも」に似た感覚で使えます。たとえば、飛行機で奥の席に座りたいときや、お店で軽く声をかけたいときなどにぴったりです。

また、バスの運転手さんなどに、その日いちばんのタイミングで「早上好！」と声をかけると、にこやかに返してくださることが多く、気持ちのいい一日の始まりになりました。

お店の売り子さんや街角での勧誘に

お店で商品をしっかりと見たいときに使いました。店員さんにプレッシャーを与えず、自由に見たいときに便利なひと言です。

丁寧に断るときにとても便利です。西安では唐時代風、敦煌ではお腹を出したアラビア風の衣装を着てプロのカメラマンにスチール写真を撮ってもらうのが流行していて、観光地では頻繁に声をかけられました。そんなとき、このフレーズを使えば、角を立てずにお断りすることができました。

場所を尋ねる

夜市で迷ったとき、ホテルの場所を尋ねるときに使いました。

これはホテルのロビーで使いました。英語で話せるスタッフの方でしたが、中国語で話したいと伝えると、にこやかに応じてくれました。

立場を伝える

中国の方は見た目が似ているせいでしょうか、よく話しかけてくれます。全然わからなくて申し訳ない気分のとき、このフレーズで察してもらいました。ほんの一言でも、自分の立場や事情を伝えられるだけで、ぐっと気持ちが通じやすくなります。

役に立ったスマホアプリ

百度翻訳（Baidu Translate）

一人で行動するときに、現地の人と話したいけれど、中国語がすぐに出てこない――そんなときに頼りになったのがこのアプリ。日本語で打ち込めば中国語に変換してくれ、画面を見せるだけで意図が伝わる。言葉の壁を一気に越えて、心の距離も縮まった気がしました。

アプリ版はGoogle アプリの制約があってインストールしづらいですが、Webブラウザー版で十分機能します。

百度地図（Baidu Maps）

知らない土地で道に迷うのは旅の醍醐味、と言ってられないほど不安なものです。そんなとき、現在地や目的地をすぐに確認できたのがこのアプリ。地元のお巡りさんに道を尋ねた際にも、一緒に地図を見ながら確認できて、とても助かりました。事前にインストールしておくことをおすすめします。

中国のお金事情

最近の中国では、ほとんどの地元の方が「QRコード決済（アリペイやWeChatペイ）」を使っています。そのため、お店の人が現金を持っていないことが多く、お釣りがもらえないという事態が頻発します。

観光客にとっての困りごと

• 現金でしか払えないが、お釣りがない
  例：10元の商品に20元札を出しても、お釣りがないので断られる／値引きしてもらえるかは運次第。
• クレジットカードや日本のアリペイは非対応
  敦煌博物館のような立派な施設でも、日本の銀行に紐づいたクレジットカードやアプリ型決済は使えません。

対策としておすすめ

• 10元札を多めに用意しておく
  支払いがスムーズにいきます。できるだけ細かく崩して持ち歩くのがコツ。
• 1元札もあればなお安心
  夜市やローカルなお土産屋さんでは、さらに細かい金額を要求されることも。

まとめ

中国のキャッシュレス化は日本よりもずっと進んでいて、現金しか使えない外国人旅行者にとっては不便を感じる場面も多くあります。

「現金で払えるけどお釣りがない」ことがよくあるため、細かい紙幣をしっかり準備しておくことが、快適な旅の鍵になります。

グルテンフリーでも中国旅行は楽しめる？

「小麦がダメなら中国旅行は無理かも…」と不安になるかもしれません。確かに、名物の刀削麺や饅頭（マントウ）、焼き餅など、小麦を使った料理は数多く、食べられないのは残念です。

でも、完全なグルテンフリーは難しいとしても、工夫すれば小麦がNGでも中国旅行は十分楽しめます。

グルテンフリー旅行で気をつけたいこと

• 機内食・弁当には要注意
  パンだけが提供されることも多いため、食べられる主食を持参しておくと安心です。
• ホテルの朝食ビュッフェ
  主食はたいていパンか、重湯のような薄いお粥。これだけではエネルギー不足になることも。
  ただ、蒸し野菜（ジャガイモ、カボチャ、ニンジンなど）がとても美味しく、主食代わりに活躍しました。

持参して役立った食べもの

• ソイジョイ（約5本）
  主食が思うように食べられないときや、小腹がすいたときに。特に最終日は、朝食のお弁当も昼食の機内食もどちらもパンだったため、持ち歩きに便利なソイジョイが頼りに。
• レトルトのおかゆ（3食分）
  食事の時間が遅くなる日や、食べられるものがなかったときに。胃にもやさしく重宝しました。ホテルでは湯銭で温めていただきました。
• インスタント味噌汁・具だくさんスープ類（3食分）
  疲れていて食欲がないときや、食事がわりに。お湯さえあればすぐ飲めて、ほっとできます。

逆に、日本のビジネスホテルでは必ずある電子レンジが、中国のホテルにはありませんでした。ですので、レトルトカレーやパックご飯は手付かずのまま持ち帰りました。

まとめ

小麦が食べられないと、確かに選べる食の幅は狭くなります。しかし、あらかじめ対策をしておけば、中国でも安心して旅行を楽しむことができます。ごはんものや果物、蒸し野菜をうまく取り入れて、工夫次第で満足のいく旅が可能です。

今回の旅を終えて

関口さんの本を読んで、心を開いて旅に出る準備ができていたおかげで、本当に楽しく充実した時間を過ごすことができました。現地の方が大きな声で話していても、それを「パワフルでいいな」と受けとめられるようになったのは、自分の心の持ち方が変わったからだと思います。

できる限り笑顔で挨拶し、言葉が通じなくても少しでも現地の方とのコミュニケーションを大切にしようと心がけました。その積み重ねが、思いがけない交流や温かな時間に繋がったように感じています。旅先での出来事は、同じ状況でも心のありようひとつで、ずいぶんと印象が変わるものだということを実感しました。

そして、快適で楽しい旅を支えてくださった添乗員さんやガイドさんに心から感謝します。また、知的好奇心にあふれ、多くの刺激と気づきを与えてくださったツアーの皆さまとの出会いも、この旅をより深く、印象的なものにしてくれました。ありがとうございました。

人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年の夢だった敦煌を含めた中国シルクロードへの旅に行ってきました。一生に一度は訪れたいと願い続けてきた場所です。

この旅の記録を「予習編」と「復習編」の2本立てで綴りました。「予習編」もあわせてご覧ください。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-予習編-

いざ彼の地へ人生の大きな節目をひとつ越え、ついに長年の夢だった敦煌への旅に出るこ...

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2025.05.09

この「復習編」では7日間にわたる旅の記録を時系列でご紹介します。また、今回の旅で役に立った中国語やアイテムについてもご紹介したいと思います。

1. 西安周辺 －帝都の余韻にひたって
2. 張掖周辺 －見上げれば虹、足元にも虹
3. 敦煌周辺 －砂漠に癒やされて
4. 旅の教訓 －中国西域旅行で得たリアルなヒント

5日目：敦煌

気温は涼しく、薄手の上着があっても問題ないくらい。ただ、これから暑くなるとのこと。

莫高窟の前を流れる川沿いには、青く裏が白い葉を持つポプラの木がたくさん植えられている。ポプラの葉っぱの風のざわめきは鬼の拍手と言われるとのこと。

莫高窟（ばっこうくつ）

日本語音声のヘッドホンで2本のムービーを鑑賞（見学には必須）。その後、バスで莫高窟へ向かう。観光客を整理していたのは、黒いスーツ姿の大柄な男性ばかりで、警備の厳しさを感じた。

同じツアーのWさんが素敵な俳句を教えてくださった。

若葉して御目の雫拭はばや
―芭蕉

このやわらかい若葉で、鑑真和上の目に浮かんだ涙をそっと拭って差し上げたい――そんな想いが込められた句だという。いつか作品にしたい。なんと、これから見学する窟で「唐招提寺」の名前が出てくるとは。

日本語ガイドさんの案内で、いくつかの石窟を巡る。どの窟に入れるかは日によって異なるらしい。今回は他のツアーの方々と一緒に見学。窟内は撮影禁止。

【45窟】

有料窟ということで、私たちは中に入ることができず、外で10分ほど待機することに。ここまで来て見られないとは……。追加料金を払ってでも見学したい気持ちだった。

仕方なく、イヤホン越しにガイドの説明だけを聞いていたが、どうやら唐時代の非常に優れた塑像が安置されているらしい。声だけで想像するしかないのが、なんとももどかしい。

【331窟（初唐）】

莫高窟の中で最も大きな窟。天井は、圧力を分散するために階段状に掘られた伏斗形（ふくとがた）構造となっている。一部損傷している箇所からは、制作当時の工程がうかがえ、興味深い。下地となる漆喰の厚さは想像以上で、20cmほどはあるように見えた。

天井を舞う飛天や壁面の精緻な絵画表現は圧巻で、初唐ならではの優雅さと緻密さが際立っている。

ただし、清代に復元された塑像の出来栄えは今ひとつ。オリジナルに比べるとやや粗雑で、全体の美しさの中で違和感が残った。

【16・17窟「蔵経堂」】

16窟は晩唐時代の制作で、のちに西夏時代に上書きされたとされる。もしそうであれば、井上靖氏の小説『敦煌』に描かれた「西夏初期に文書を隠した」という設定は、やや時代が早いことになるかもしれない。

それぞれの窟が、いわば一族ごとの「家の寺」として建立されたとのことだが、後の時代に上塗りするとは、まるで托卵するカッコウのようにも思える。

17窟は、もともと「洪べん」という僧侶を祀るための窟で、彼の像が安置されている。映画『敦煌』のように空っぽな部屋ではなかった。その像の内部、背中の中から文書が発見されたという。同じ漢字がずらりと並ぶ手習いの紙などが含まれており、なぜそのような文書が像の内部に保管されていたのか、興味は尽きない。

さらにその小部屋には、経典や仏教絵画など、5万点を超える文書が隠されていた。そのうち1万点を残しほとんどが、日本を含む海外に持ち出されたとされる。出土品の一部は、この後に訪れる博物館で見ることができる。

【23窟　盛唐（8世紀）】

正面手前の菩薩像が、まるで「いらっしゃい」と優しく迎え入れてくれるようなお姿なのが印象的だった。

壁画の色彩にも目を奪われる。青はアフガニスタン産のラピスラズリ、緑は孔雀石、赤は赤土が原料。肌の色はもともと赤みを帯びていたようだが、顔料に含まれていた鉛が水分と反応したことで、現在では黒く見える。おそらく朱色の丹が使われていたのだろう。

【259窟　北魏（5世紀）】

北魏時代の窟で、法華経に基づく二仏並坐像が仲睦まじく並び、穏やかな表情で鎮座している。鼻筋の通った端正な顔立ちは、ガンダーラ美術の影響が色濃くうかがえる。

椅子に腰かける菩薩の姿は、エジプトやインド美術との交流を感じさせ、特にクシャーナ朝のカニシカ王時代の面影が重なるようだ。

当時は戦乱が続いており、人々は平和を切に願って窟を築いて祈りの場としたという。その信仰心の深さが、今もなお岩肌に刻まれている。

【249窟　西魏（6世紀）】

約1400年前、西魏時代に造られたこの窟は、北方民族との融合を象徴する貴重な遺構。天井には当時の暮らしぶりが細やかに描かれており、狩猟や宴の場面から当時の文化や風俗をうかがい知ることができる。

特に印象的なのは、馬上の男性が足元の虎に弓を引き絞る狩猟の場面。その中に登場する一頭の牛は、輪郭線のみで描かれた「線描」の技法が用いられており、ガイドさんも一押しの見どころだという。

しっかりと彩色された絵の中に、こうした線描の動物が点在しているのは興味深い。未完成のまま残されたのか、あるいは意図的な表現なのか――謎めいた余韻を残す空間である。

【244窟　隋（6〜7世紀）】

この窟は、過去（迦葉仏）・現在（釈迦仏）・未来（弥勒菩薩）の三世仏を表現しており、隋時代ならではの仏教観を感じさせる構成となっている。

ガイドさんによれば、隋時代の仏像は唐時代の洗練された造形に比べて、上半身が大きく短足で、ややバランスが悪いとのこと。たしかに、どこかずんぐりした印象は受けたが、それでもその穏やかな表情とどっしりとした安定感には独自の美しさが感じられた。

中国では戦乱の影響により、隋唐時代の木造建築は現存していないという。そのため、壁画に描かれた当時の建物の姿はとても貴重。その壁画に描かれている建物と酷似している建造物が唐招提寺であると聞き、なんだか誇らしい気持ちになった。

【96窟　初唐（7世紀）】

莫高窟の象徴ともいえる九層楼は、この窟に安置された巨大な坐像、弥勒仏（未来仏）を覆うための覆堂（おおいどう）である。

この仏像は、唐の女帝・武則天の命によって造営されたと伝えられており、全高約35.5mという圧倒的なスケールを誇る。現在、顔と上半身は近代に修復されたものだが、足元の部分は唐時代当時の造形がそのまま残っている。特に注目すべきは足の指。爪がわずかに伸びており、細部にまで写実性を追求した当時の造仏技術の高さがうかがえる。

九層楼は木造の楼閣で、赤褐色の外観が青空に映え、莫高窟を訪れる人々の目をひときわ引きつける。砂漠の中に突如そびえるこの楼閣と、内部の大仏の姿は、まさにこの地における仏教信仰の象徴といえるだろう。

敦煌博物館

17窟から出土した文書が博物館に陳列されている。この敦煌文書を発見したのが王円籙である。

各時代の資料がいずれも興味深かったが、特に肉筆による北魏時代の書に強く惹かれ、時間をかけて探した。というのも、北魏の書といえば「張猛龍碑」や「牛橛造像記」に代表される石碑の楷書しか見たことがなかったからだ。

北魏時代の肉筆の書では、始筆が深く力強く、「立春」の「春」の左払いのように、あまり見かけない独特な筆づかいも見受けられた。ただ、石碑に見られるような北魏楷書特有の前傾した字形はあまり見られない。むしろ、右払いに勢いがあり、部首「戈（ほこ）」が右方向に大きく強調されている点が印象的だった。

莫高窟の見学を終えて

個人的には、北魏時代の仏像に特に惹かれる。お顔にはなんとも言えない柔和な表情があり、唐時代の写実的な作風とは異なる、やや抽象的で独特な身体のバランスや衣の表現が、かえって天上の世界を思わせるようで美しい。

ただし、多くの仏像の尊顔は、後世の清時代に修復されているものが多い。その修復は、顔立ちが不自然だったり、塗りがベタ一色で立体感に乏しかったりと、美術的なセンスに疑問を感じるものも少なくない。正直に言えば、「これが修復なのか…」と戸惑うこともしばしばであった。

鳴沙山（めいさざん）と月牙泉（げつがせん）

莫高窟での約5時間におよぶ充実した見学を終えた頃には、日差しの強さと窟前での待ち時間によって、かなり体力を消耗していた。さらに、あてにしていたホテルでの休憩がキャンセルとなり、予定していた体力の配分が大きく狂ってしまった。すでに歩くのもつらいほどだったが、一行はそのまま鳴沙山と月牙泉へ向かった。

月牙泉に癒されて

祁連山脈（きれんさんみゃく）を水源とする湧水が砂漠の中にぽっかり現れる月牙泉。2組ほどの観光客に写真撮影の場所を譲る程度に人の少ない特等席で、湧水がちょろちょろと流れる音を聞きながら、ぼんやりと月牙泉越しの鳴沙山を眺めた。体は疲れていても、心は静かに満たされていく。

ほとりの道教寺院の売店で食べた緑豆の棒アイスが、不思議なほど効いた。甘さ控えめでとても美味しく、しばらくすると体がすっと軽くなるのを感じた。どうやら低血糖になっていたらしい。

最初はとても無理だと思っていた向かいの砂丘に、登ってみる気力が戻ってきた。

砂丘のむこうには

砂山には、歩幅に合わせた梯子のようなステップが設置されており、一歩一歩ゆっくり登れば、それほどつらくない。頂上まではおよそ15分。登り切った達成感はひとしお。

てっぺんからは、広がる砂丘の連なりが見えることを期待していたのだが、実際には目の前の大きな砂丘に視界を遮られ、遠くの砂丘が隙間からかろうじて覗ける程度。やや期待とは異なる景色だったが、それでも高所から見渡す鳴沙山と月牙泉は格別だった。

下りは40元でそり滑りができるというので試そうとしたが、支払いはQRコード決済のみ。現金不可ということで断念し、徒歩で下山することに。靴の中に入り込む砂でサイズがどんどん小さくなり、つま先が痛む。それでも、下りの一歩一歩は歩幅の倍ほど進む感覚で、あっという間にふもとに戻ることができた。

白馬塔 … 鳩摩羅什ゆかり

夕食後、白馬塔へ。この塔は、鳩摩羅什が仏教経典を中国へ運ぶ際、経典を載せていた白馬がこの地で命を落としたことを悼み、供養のために建てられたものだという。

塔の前の広場では、私たちのために地元の方々が龍の舞を披露してくださった。およそ40名ほどの踊り手が色鮮やかな龍や旗を操りながらの活気あふれる演舞。「葡萄の美酒　夜光の杯」で知られる夜光の杯には地元産の莫高窟ワインが注がれ、ミニトマトやキュウリとともに、旅人をもてなしてくれる。まさに個人旅行では味わえない、温かな交流のひとときだった。

白馬塔の隣、畑の一角には漢時代の城壁の一部が残されており（沙州故城）、かつてこの地に敦煌の城が築かれていたことを物語っている。足元には、鋭い棘を持つ「ラクダ草」が点在しており、名前の通り、これをラクダが食べるのだという。

敦煌（沙州）夜市

白馬塔からの帰り、宿泊していた敦煌賓館から2〜300メートルほどの夜市にバスから降ろしてもらった。北京よりも日の入りが1時間ほど遅いため、夜の8時を過ぎてもまだ空は明るく、夜市の灯りはまだ点いていなかった。

干し杏とヤギのミルクを使ったヌガーを、試食のうえ購入。どちらも味が濃厚でおいしい。

夜市を歩いていると、ふとかわいらしいラクダのぬいぐるみと目が合った。気になって通り過ぎたものの、やっぱり忘れられずに3往復。ついに決心し、連れて帰ることに。

満足して夜市を出たところで、はたと気づく。「ホテルはどっち？」
お巡りさんにホテル名を告げて尋ねると、「まっすぐ行けばいい」と言うが、もう9時を過ぎていて、これ以上迷いたくないという不安が募る。

念のため、地図アプリ「百度地図」でルートを確認。お巡りさんと一緒に画面を見て、方向を再確認して、無事ホテルに到着。ほんの短い夜の冒険だったが、記憶に残るひとときとなった。

6日目：敦煌

敦煌市内から西へ100kmあまり、バスで約1時間半の道のりを走り、玉門関へ向かう。若い運転手のKさんは運転が実に上手く、路面の凸部を巧みに避けながら、ブレーキもソフト。乗り心地が良い。

車窓からは見えないが、疏勒川が東から西へと流れていく。この川はかつて約350kmも物資を運ぶ、長安と西域を結ぶ重要な水路だったという。

途中、狼煙台（のろしだい）が点在する。狼煙台同士の距離は2.5km。敵の襲来を煙で知らせるこの施設が、かつてどれほど切迫した時代を支えていたのか想像すると、静かな荒野にも緊張感が漂う。

映画『敦煌』のロケ地

また、道中には映画『敦煌』のロケ地が見えた。道の南側、砂丘を背景に建てられたセットが、今は観光施設として活用されているとのこと。

ところで、西夏の人々はその後どうなったのだろうか。ガイドのCさんが、彼らの悲劇的な最期を教えてくれた。

西夏は1227年、モンゴル帝国によって滅ぼされた。その際、モンゴル軍は荷車の車輪の中心より背の低い子供だけを生かし、それ以外の西夏人は皆、命を奪われたという。首都・銀川を流れる川が血に染まり、まさに“血の川”と化したとも伝わる。

自らの手で文字を創り、200年にわたり繁栄を誇った幻の王国。その数奇な運命に思いを馳せながら、映画のロケ地の静けさに、何とも言えない余韻を覚えた。

やがて、鳴沙山から連なる砂丘が途切れ、風景は岩山へと切り替わる。自然の移ろいの中に、かつてのシルクロードの面影が重なって見える。

玉門関 … 西域からの侵略を防ぐ重要な軍事拠点

古代中国の最西端に位置した関所、玉門関。漢代には、ここが国家権力の及ぶ最後の地点とされ、これより先は「西域」──未知と異文化の世界──とされた。旅人や兵隊にとってはまさに覚悟を要した境界だった。

発掘された文献の内容などから、ここがその玉門関で間違いないのではないかとされている。見渡すかぎり、砂と礫ばかりの荒涼とした大地、家ひとつない。ただそこに、上部の欠けた正四角錐のような土の構造物が、ぽつんと立っている。その姿に、時の重みと孤高の気配が漂う。

双眼鏡を覗くと、点々と続く古の構造物の痕跡が見える。漢代の万里の長城だろう。その遥か彼方に祁連山脈の白く輝く雪山。あらためて、中国という国の広さを思い知らされる瞬間だった。

日差しは強いが暑くはない。

漢長城

玉門関から遠くに見えた、漢代の万里の長城の遺構へ。乾いた大地に溶け込むように、土で築かれた壁が静かに続いている。その姿は、2000年もの風雨に耐えながらもなお、そこに「存在し続けている」ことの重みを感じさせる。

長城に点在する狼煙台の傍らには、実際に狼煙を上げるために使われた燃料が今も残されていた。狼の糞を混ぜると煙が黒く濃くなり、遠方からもはっきりと視認できたという。これが「狼煙」の名前の由縁だという。

旅の終わりに

今回の少し珍しい場所を巡るツアーにどうして参加したのかという話題になったとき、私は「ずっと西域にあこがれがあって、中学生の時などはいつかタクラマカン砂漠で果てたいと思っていた」と話しました。

西安に戻った後、最後の晩餐の席でその話題が再びのぼりました。するとWさんがにっこりと、「でもね、鳴沙山はタクラマカンじゃなくて、ゴビ砂漠だよ」と一言。「それじゃあ、まだ果てられないですね」と笑いながら、旅を締めくくりました。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-複習編4/4 反省会-

行きて見しもの－中国西域旅行で得たリアルなヒント人生の大きな仕事をひとつ終え、つ...

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2025.05.31

人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年の夢だった敦煌を含めた中国シルクロードへの旅に行ってきました。一生に一度は訪れたいと願い続けてきた場所です。

この旅の記録を「予習編」と「復習編」の2本立てで綴りました。「予習編」もあわせてご覧ください。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-複習編1/4 ＠西安-

行きて見しもの− 帝都の余韻にひたって人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年の...

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2025.05.31

この「復習編」では7日間にわたる旅の記録を時系列でご紹介します。また、今回の旅で役に立った中国語やアイテムについてもご紹介したいと思います。

1. 西安周辺 －帝都の余韻にひたって
2. 張掖周辺 －見上げれば虹、足元にも虹
3. 敦煌周辺 －砂漠に癒やされて
4. 旅の教訓 －中国西域旅行で得たリアルなヒント

3日目：張掖

空路、張掖へ。張掖はシルクロードの要衝、産物も豊富なため「金の張掖」といわれています。

張掖での出迎え

着陸直前、本来であれば全開にするはずの窓のシールドが、今回は全て閉じるように指示。機内からタラップで降りたのだが、滑走路や機体の撮影も禁止されていて、どこかものものしい雰囲気が漂う。

空港を出た途端、対向車線には軍事パレードさながらの軍用車両の列。なるほど、そういうことかと納得する。

そんなお出迎えがありつつも、張掖の空気は日差しこそ強いものの爽やかで、着いた途端、一気にこの地が好きになった。ニレの葉の黄色がきれい。ポプラの葉がキラキラと太陽に輝いていた。

七彩丹霞（しちさいたんか）… 七色に輝く美しい丘陵にミラクルが！

七彩丹霞は晴れ。長袖シャツ1枚ではやや肌寒く、上着をバスに置いてきたのを少し悔やんだが、耐えられないほどではなく一安心。

鉄の酸化状態（2価・3価）によって色が異なるという、美しい縞模様の岩肌に見とれる。どこまでも広がる美しい模様の景色を眺めながら展望台に向かって散策。

ところが、途中でにわかに空が曇り、雷雨に。日傘でしのぎながら、たくさんの観光客でひしめく東屋へ避難。

数分後、小ぶりになった岩肌から濃い虹が立ち上がっているのが見えた。指さすと多くの方々も気づき、おおきな歓声が上がった。

27年ガイドをしているCさんも「こんなのは初めて」と驚くほどの絶景。虹岩の上に、見事な二重の虹、これはミラクルでしかない！ 自然がくれた最高のご褒美だった。

地元の少数民族の方々による歓迎の儀式

ホテルに戻ると、チベット系少数民族・ユーグ族（裕固族）の方々による歓迎の儀式が待っていた。吉祥如意を願って、白くて長いマフラーのような薄布＝哈達（ハダ）を首にかけてくれた。そして、度数が高い香りのよいお酒を、透明な美しい切子ガラスのショットグラスでふるまってくれた。

人懐っこい笑顔の男性と二言三言ことばを交わしたのも、心に残るひとときだった。

4日目：張掖 → 敦煌

氷溝丹霞（ひょうこうたんか） … 東洋のグランドキャニオン

ガイドブック『地球の歩き方』にもまだ掲載されていない、知る人ぞ知る最新の観光地です。場所は、七彩丹霞のさらに西。ふもとには、少数民族・ユーグ族の村が広がっています。

赤褐色の大地に、風や雨によって長い年月をかけて削られた奇岩が連なり、その荒々しくも神秘的な景観は、まさに“東洋のカッパドキア”と呼んでも過言ではない。中には、三国志の英雄・劉備、関羽、張飛の姿に見立てた「桃園の兄弟」と名付けられた岩もあり、想像力をかき立てられます。

視界いっぱいに広がる大自然のスケールに圧倒されました。

高速鉄道 … 新幹線似のきれいな車両

張掖西駅周辺

敦煌へは、高速鉄道の張掖西駅から出発。出発まで少し時間があったため、駅の周辺を散策してみた。街は近代的に整備され、高層ビルの建設ラッシュが続いている。駅を背に右手には、七彩丹霞や氷溝丹霞へのツアーを扱う旅行会社がずらりと並び、左手にはコンビニ風の小さな店が2軒ほど、その奥には串焼きなどを提供する地元の食堂が軒を連ねていた。

高速鉄道事情

高速鉄道のセキュリティチェックは、空港よりも厳しかった。レトルトパウチを持参していたため、それを開封するためのはさみをトランクに入れていたのだが、空港では一度も問題にならなかったそのはさみが、ここではとがめられた。刃渡りが6cm以内であれば持ち込み可能とのことで、ギリギリでセーフ。保育園の頃から使っている思い入れのあるはさみだったので、没収されるのではと冷や汗をかいた。

高速鉄道では、大きなトランクの場合、車両間の専用スペースに置くことができるが、基本的には自分で網棚に載せるのがルールらしい。事情に詳しいOさんは、高速鉄道に備えて軽めのトランクを選んできたのだという。

車窓からの眺め

高速鉄道はシルクロードの河西回廊に沿って西へと進む。「河西回廊」の“河”とは黄河のこと。黄河が大きく北に蛇行する蘭州より西側の地域を、河西と呼ぶのだという。

この路線に乗ること自体、実は旅の目的のひとつだった。NHKの番組『関口知宏の中国鉄道大紀行　最長片道ルート36，000Ｋｍをゆく』で見て以来、シルクロードをたどる鉄道にはずっと乗ってみたかったから。普段なら乗り物に乗るとすぐ眠ってしまうのに、今回は特別。窓際の席に座らせてもらい、4時間半、車窓からの風景をじっくりと眺め続けた。

長野で見るような山なみ・祁連山脈（きれんさんみゃく）を左手に見ながら農村地帯、そしてゴビの大地をひたすら進む。

途中の農村地帯では、北側が土の壁になっていて半分ビニールのビニールハウスを何度も見かけた。関口さんの番組で見た風よけがあるビニールハウスだ。

ゴビでは風力発電用の風車がずらっと連立する場所があった。「算数が得意」と仰るWさんは見える範囲の風車から全体の数を数千機あるのではと試算。帰国して調べてみると「酒泉1000万kW級風力発電拠点が正式に完成」という2021年6月のニュース記事を発見。1機が数千kwの発電とされるので1000万kw発電するには数千機の風車が必要。Wさんの試算は妥当な気がする。

そうこうするうちに、列車は敦煌駅に到着。駅舎に掲げられた「敦煌」の文字がこの地にとてもふさわしく、思わずぞくっとした。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-複習編3/4 ＠敦煌-

行きて見しもの－砂漠に癒やされて人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年の夢だっ...

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2025.05.31

人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年の夢だった敦煌を含めた中国シルクロードへの旅に行ってきました。一生に一度は訪れたいと願い続けてきた場所です。

この旅の記録を「予習編」と「復習編」の2本立てで綴りました。「予習編」もあわせてご覧ください。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-予習編-

いざ彼の地へ人生の大きな節目をひとつ越え、ついに長年の夢だった敦煌への旅に出るこ...

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2025.05.09

この「復習編」では7日間にわたる旅の記録を時系列でご紹介します。また、今回の旅で役に立った中国語やアイテムについてもご紹介したいと思います。

1. 西安周辺 －帝都の余韻にひたって
2. 張掖周辺 －見上げれば虹、足元にも虹
3. 敦煌周辺 －砂漠に癒やされて
4. 旅の教訓 －中国西域旅行で得たリアルなヒント

2日目：西安周辺

1日目は移動日です。2日目から名所めぐりが始まりました。

唐大明宮国家遺跡公園 … 史上最大の王宮跡

朝からあいにくの雨、と思いきや、昨日は40℃近い猛暑だったとのこと。「雨が降って気温が下がってよかったですね」と、ガイドのSさん。ともかく早速予習編でご紹介のレインコートが大活躍。

歴代最大の宮殿という唐大明宮を復元した公園に。かの阿房宮（あぼうきゅう）よりも大きかったのだそう。秦始皇帝が建てた阿房宮は、3ヶ月もの間燃え続けたといわれるほど大きかったのに。ただ、ガイドSさんが言うには、阿房宮が燃えたというのは間違いで、実際には燃えた跡がないとか。

秦始皇帝陵 … 秦の始皇帝が眠る穏やかな地

雨の中、秦始皇帝陵へ。見学者は私たちだけ。

2200年も維持できる土木技術：版築

宮殿を模して築かれた墳墓であり、周囲には城壁の跡が残っている。アスファルトの道路に切り取られた断面からは、当時の版築工法の様子がうかがえる。2200年も保たれている万里の長城を築いた技術の高さを、改めて実感。

水銀の川は実在した！

敷地内にはザクロのオレンジ色の花が咲いていた。ぱっと目を引く鮮やかさで、生命力があって、なんとも中国らしい花。一方で、司馬遷の史記に「陵墓には水銀の川」とあるように、この辺りは土壌の水銀濃度が高いためザクロにも水銀が含まれており食べられないと。

小篆を作ったはずなのに

今は50mくらいの高さになってしまった墳墓が見える。気になったのは、最近建てられた始皇帝陵の石碑。秦始皇帝といえば、各地で使われていたさまざま文字＝大篆を統一して小篆をつくったことで有名ですが、この石碑は小篆で書かれてはいない気がする。なぜでしょう。

皇帝たちのお墓事情

墳墓の場所は、その時代ごとの風水思想に基づいて選ばれているという。始皇帝陵はとても気持ちのいい場所、始皇帝はさすが先見の明がある。

西安周辺には数十の皇帝陵があるが、盗掘を免れているのは、唐代の第3皇帝 高宗とその皇后である武則天（日本では則天武后の名で知られる）が合葬された乾陵（けんりょう）だけらしい。天然の山を陵墓として利用したため、手がつけられなかったという。

ちなみに中国では文化財保護のため墳墓の発掘は禁止されている。日本の高松塚古墳のような例（壁画がカビてしまった）もあり、出土品を完全に元のまま維持させるのが難しいという謙虚な姿勢。唐の2代目 太宗の昭陵には王羲之の真筆がまだあるかも、という期待をもってしまう。

兵馬俑坑 … 始皇帝の忠実な部下たち

さすがに観光客が多い。外国人は少なめでほとんどは中国の方。兵馬俑坑は1号坑から4号坑まであるが、4号坑は埋め戻されているため見学できるのは3号坑まで。

兵馬俑はなぜ1体1体違うのか？

1号坑にはおびただしい数の兵隊の俑が整列している。どれ一つとして同じ姿をした者はいない。ガイドのSさんはその理由として次の説明をしてくれた。

男兄弟が複数いる家庭では、一方が兵士となり、もう一方が俑を作る職人となることがあったという。職人となった者は、戦地へ赴いた兄弟を思いながら、ひとつひとつ俑を製作した。そのため、兵馬俑の姿かたちは画一的ではなく、千差万別であるとされていると。

整然と並べられた兵馬俑にも驚かされたが、発掘されたばかりの、雑然と積み重なった姿に心を動かされた。経てきた年月の長さを感じられるからだろうか。

兵馬俑からわかること

身分や出身地は、俑の服装や体格から見て取れるという。2号坑に陳列されているのは、最も保存状態が良いとされる数体の俑。実は、兵馬俑が発掘された当初は色彩がまだ鮮やかに残っており、生首が出てきたと誤解されたほどだったという。しかし今では、ほとんどの彩色が失われ、かろうじて背面にわずかな赤が残っているのが見て取れるのみである。3号坑に並ぶ騎馬隊は中枢を担う部隊で、体格も鎧もひときわ立派。

大雁塔 … 唐の太宗が三蔵法師を讃えた石碑が残る塔

書道をたしなむ身としては、今回の西安で最も訪れたかった場所が大雁塔でした。なぜなら、この大雁塔には、初唐の名書家・褚遂良が記した『雁塔聖教序』が残されているからです（ちなみに書道の基本となる古典を集めた碑林公園は今回の旅程にはありません）。

この碑文は塔に登らなければ見ることができず、別途チケットが必要になります。実は、今回のツアーには登塔が含まれていなかったのですが、皆様のご配慮により登らせていただくことができました。感謝です。

どれが雁塔聖教序？！

あらかじめ臨書した半紙を持参して本物と比較しようとしていたが、登塔できないと聞いていたためバスに置いてきてしまった。でも、それを残念がる余裕など皆無。

大雁塔の入口に足を踏み入れると、「お目当ての碑文がある！」と喜んだのもつかの間、複数の碑文が説明もなく展示されている。ここには『雁塔聖教序』しかないと思い込んでいたが、どれが褚遂良のものなのか判別がつきにくい。これは完全に勉強不足…。

たぶんこれだろうと見当をつけて、特徴的な文字をいくつかスケッチ。わずか2センチ四方ほどの小さな文字ながら、潔く引かれた線がとても印象的だった。

とはいえ、実際には2m近くある碑なのに見えるのは下部の60㎝ほどのみ、上部は壁に埋もれていて見ることができない。なぜこのような構造になっているのかとても疑問。

もちろん最上階にも登り、7層の塔の高さを楽しんだ。西安市内（城郭の中）は高い建物を建てることが禁止されている。そのため大雁塔からの見晴らしはとても良く市内を一望できた。階段はそれほど登りにくいものではなかったが、思いのほか太ももにこたえた。

小雁塔 … 義浄の文書を保管した静かな塔

義浄は三蔵法師と同じく唐代の7世紀後半に天竺（インド）で修業した僧。陸路で天竺へ行った三蔵法師に対して、義浄は海路で往復。

復活した奇跡の塔

小雁塔は、義浄がインドから持ち帰った仏教経典や仏画などを納めるために建立された仏塔。現在は、上部が崩れて失われているのも、古を感じさせます。

この塔には「神合（しんごう）」と呼ばれる不思議な出来事が伝わっています。1487年の大地震で、塔は縦に真っ二つに裂けてしまったが、後年の地震によって再び元通りにくっついたという。

実はこの塔、基礎部分が丸くくぼんだ独特の構造をしており、それが効果的に作用したとのこと。巧みな設計が生んだ、まさに“人為の奇跡”。唐時代の技術力の高さに唸るばかりです。

唐の宮廷舞踊

夜になり、唐の宮廷舞踊を再現した華やかな演芸を鑑賞。楽器や衣装、演目も凝っていて、最前列で迫力ある舞を堪能した。多くのダンサーの中でも、ひときわ目を引く方々がいる。夢に出てきそうなほど端正な容姿と、しなやかで美しい動きが印象的だからかもしれません。

ところで、中国ではお昼寝をする習慣があるそうで、1日4食が普通という話も。朝はお粥しか食べないのに、どうしてあれほどエネルギッシュなのか…、その秘密がわかった気がしました。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-複習編2/4 ＠張掖-

行きて見しもの－見上げれば虹、足元にも虹人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年...

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2025.05.31

人生の大きな節目をひとつ越え、ついに長年の夢だった敦煌への旅に出ることになりました。一生に一度は訪れたいと願い続けてきた場所です。

実のところ、「葡萄の美酒」の漢詩についての記事でも少し触れましたが、私は昔からとりわけ西域への憧れが強くありました。中学生の頃には、「いつかタクラマカン砂漠で果てたい」などと言っていたほどです。

王翰の詩 - 涼州詩

#206 葡萄の美酒 夜光の杯作品サイズ：はがきサイズ 約15×10 cm仕立て...

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2024.09.24

今回、その夢を叶えるべく中国へ旅立ちます。ブログでは「予習編」と「復習編」の2本立てで、この旅の記録を綴っていきたいと思います。

予習１．『地球の歩き方』を手に入れる

やはり、旅のガイドブックは紙で手元に置いておきたいもの。今回の旅に備えて『地球の歩き方・西安 敦煌 ウルムチ　シルクロードと中国西北部』を探すことにしました。

しかし、これが予想以上に大変でした。このガイドは2019年に出版されたものの、現在はすでに絶版。ネットで探しても中古品ばかりが並び、状態や価格もまちまち。やむなくリアル書店をいくつも回りました。

そしてようやく、なんと敬愛する書家先生の個展で訪れた暑い町で、この一冊に出会うことができたのです。偶然のような、でもどこか導かれたような気がして、手に取ったときは思わずガッツポーズでした。

予習２．中国語のフレーズをマスターする

翻訳ソフトが優秀になったとはいえ、最低限の現地の言葉は身についていきたいものです。参考にしたのはNHKのゴガクルです。

予習３．映画『敦煌』をみかえす

映画『敦煌（とんこう）』は、1988年に公開された日本と中国の合作映画で、監督・佐藤純彌さん、主演・佐藤浩市さんによる歴史大作です。原作は井上靖氏の小説『敦煌』です。

物語の舞台は11世紀、唐の時代が終わり五代十国時代を経た後の中国・西域。シルクロードの要衝である敦煌を中心に、学問を志す若者・趙行徳が、戦乱に翻弄される姿が描かれています。心打たれるのは文化への人々の深い思い。

たとえば「西夏文字」。
映画の中では、異民族・西夏が、漢字を元にして作った独自の文字を誇らしげに説明するシーンがあります。漢字のようでいて、全然違う。そして何より、「自分たちの言葉を、自分たちの手で記録したい」という気持ちがにじみ出ています。現在では使われなくなってしまった西夏文字ですが、それに対する当時の人々の思いが胸を打ちます。

後半には、趙行徳が仏教の経典や壁画を洞窟の奥深くに隠すシーンが出てきます。これ、実は史実に基づいています。1900年、敦煌の莫高窟（ばっこうくつ）で大量の文書「敦煌文書」が発見されました。この映画では、それらがなぜ隠され、どう守られたのかという背景を、創作を交えて丁寧に描いています。

文化や信仰を守るために命を懸けた当時の人々の情熱に、ただただ圧倒されました。

私たちが今、敦煌文書を目の当たりにできるのも、あの時代に「文化を残そう」とした人たちがいたからこそ。戦乱の中でも記録を守り、未来へ託した人々の存在があったからです。

壮大な砂漠の映像美もさることながら、静かに語られる「知の物語」が心に残るこの映画。数十年ぶりに鑑賞すると、また新たな発見と感動がありました。文化はただ伝えられるものではなく、自分たちの手で創り、そして守っていくものだということを思い知らされると、未来への通過点である現在の自分たちの重い責任を感じます。

予習４．『関口知宏の中国鉄道大紀行　最長片道ルート36，000Ｋｍをゆく』をみかえす

2007年にNHKで放送された旅番組です。関口さんの飾らない人柄と豊かな感性、現地の方々とのコミュニケーションや多様な風景が面白く録画して繰り返しみていました。

今回、示唆に富んだ関口さんのイラストがふんだんに盛り込まれた同書籍も含めて、改めてみかえすことにしました。

なかでも、43回目以降の放送で関口さんが訪れた甘粛省・張掖（ちょうえき）を経て敦煌へと向かうルートは、まさに今回、私が実際にたどることになる行程。

もちろん、番組のように地元の方とゆっくり語らう機会は、団体ツアーのスケジュールの中ではなかなか望めません。それでも、関口さんが車窓から眺めた乾いた大地、どこまでも続く線路、駅前のざわめき──それらが現実の景色として目の前に現れるかと思うと、期待が高まります。

この予習をして良かったと思います。特に書籍はテレビ放送では伝えられない関口さんの思いがよくわかりました。善↔悪といった01（ゼロイチ）の観点では決して見えてこない、中国の方々や風土への見方がたっぷりと語られているからです。

そこから得られたのは、心の壁を取り払って自分がありのままに感じたことを素直に受け入れようと思ったことです。旅への心構えみたいなものを教えてもらいました。

予習５．褚遂良 雁塔聖教序を臨書する

褚遂良（ちょすいりょう）は、初唐時代の政治家であり書家です。

臨 雁塔聖教序「苞乎陰陽」

#083 臨 雁塔聖教序「苞乎陰陽」作品サイズ：半紙 34×25 cm古典：雁塔...

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2022.05.28

彼の代表作ともいうべき『雁塔聖教序』という石碑がある大雁塔も訪問予定です。

奇遇なことに、ちょうど今、指導している高校生の生徒さんの課題がこの『雁塔聖教序』。私自身も改めてこの書に向き合うことになりました。改めて臨書を通して褚遂良さんの筆跡をたどると、この書の魅力が迫ってくるのを感じます。

彼の筆はただ美しいだけではなく、力強さと気品を兼ね備えています。規律の中に柔らかさがあり、静けさのなかに躍動がある。どこまでも精緻でありながら、冷たさを感じさせない温かみも持っている──まさに書の理想形のひとつと言えるでしょう。

筆を運ぶたびに、唐の時代の空気に少しずつ触れていくような感覚。古の都・西安（かつての長安）を旅する前に、この書を自らの手でなぞることができるのは、なんとも贅沢な予習でした。

臨書は、知識として「知る」だけではなく、身体を通して「感じる」旅の入口。西域への旅の心構えとして、静かで豊かな時間となりました。

さて、旅の前後で実際に書いた字がどのように変わったのか、ご興味があればこちらをご覧ください。

臨 雁塔聖教序 「是以窺天鑒地」

#231 線に宿る旅の記憶右）大雁塔に行く前　左）大雁塔に行った後作品サイズ：半...

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2025.06.06

西域の風に備えて ― 砂漠旅の準備あれこれ

旅の準備1．食事への備え

実は私、小麦アレルギー気味でして……。今回はツアー旅行のため、現地での主食が麺類になることもあるようです。もちろん代替メニューの用意はあるとのことですが、念のため自分で対応できるよう、食事の準備をしていくことにしました。

そんな私の体を気遣って、気の利く友人がスープセットを送ってくれました。これが本当にありがたい！　おかげで野菜不足の心配もだいぶ軽減されそうです。

他にも、自分で用意した携帯食は以下の通り：

• 玉子がゆ … 旅先でも手軽にタンパク質補給
• ソイジョイ … 小麦不使用の栄養補助食品
• フリーズドライのお味噌汁 … 日本の味でホッとひと息

これで、安心して旅を楽しめそうです。

旅の準備2．帽子にあごひもを付ける

日差しの強い砂漠地帯では、帽子は必需品。でも、風が強くて飛ばされてしまう恐れがあるので、あごひも付きの仕様にカスタマイズしました。

まず、帽子にクリップを留めるためのテープを縫い付けます。テープの端は、ほつれ防止のためにあらかじめライターで軽く焼いて処理。あごひもが耳の手前にくるよう、装着位置もきちんと確認してから縫い付けました。

使用したあごひもは、ダイソーで手に入れたUV感知アジャスター付きのもの。これが意外に優秀で、日差しの強さも分かるスグレモノです。

これで自転車に乗っても安心。風の中でも帽子が飛ばされる心配はありません。

旅の準備3．砂漠の風と雨に備える

砂漠と聞くとカンカン照りのイメージがありますが、実際には思いのほか気まぐれな気候。ときには激しい砂嵐が吹き荒れ、突然の雨に見舞われることもあるそうです。そんな自然の洗礼に備えて、長めのレインコートを新調しました。

選んだのは、丈がしっかりと膝下まであるタイプ。風よけにもなる上、ドローストリング付きのフードがしっかり頭を覆ってくれるので、多少の雨なら傘は不要。両手が空くのも旅先ではありがたいポイントです。

さらに、このレインコートは防寒着としても活躍してくれそう。西域では朝晩の気温差が15度以上になる日もあるとか。昼間は半袖で過ごせても、夜はコートがないと肌寒い、なんてことも。軽くてたためるこの一着は、まさに旅の強い味方です。

旅の準備4．災難に備える 〜グローバルWi-Fiと海外保険〜

どれだけ綿密に準備をしても、旅に「まさか」はつきもの。スマホがつながらない、体調を崩す、荷物が届かない──そんなトラブルに直面したとき、最後に頼れるのは、やはり基本の備えです。

まず、通信手段の確保。今回の旅では、現地での地図検索や翻訳アプリの使用、緊急時の連絡に備え、海外用ポケットWi-Fiを契約しました。SIMの差し替えも検討しましたが、ツアー旅行ということもあり、設定不要で複数端末が使えるポケットWi-Fiの方が便利と判断しました。

また、中国国内のインターネット環境には「金盾（グレート・ファイアウォール）」と呼ばれる情報規制システムがあり、GoogleやLINEなど、日本で慣れ親しんだサービスが制限されています。しかし、このレンタルWi-Fiを使えば、日本と同じインターネット環境でスマホを操作できるため、非常に心強い存在です。

そしてもうひとつ大事なのが、海外旅行保険です。万が一、病気やケガをしたときに病院を探す手間が省ける「キャッシュレス診療対応」の保険を選びました。加えて、ロストバゲージや盗難への補償も含まれているものを選び、旅先での不安を少しでも軽くしました。

「備えあれば憂いなし」。これは単なる保険の話ではなく、旅そのものへの心の余裕にもつながります。災難が起きなければ何よりですが、万が一の時に頼れる味方をもっておけば、安心して旅に集中できるのではないでしょうか。

いざ旅立ちへ ─ すべての準備を終えて

『地球の歩き方』を求めて書店を巡り、中国語のフレーズを繰り返し口に出し、映画『敦煌』と『関口知宏の鉄道紀行』を観返すことで、心はすっかり旅モードに。

さらに、褚遂良の雁塔聖教序を臨書して心を整え、西域の乾いた風に備えて服装や食事も細かく整えてきました。

かつて中学生の私は、「いつかタクラマカン砂漠で果てたい」と言っていたほど、西域への憧れを募らせていました。その思いが、歳月を重ねた今、現実の旅として形になろうとしています。

地図の上では知っていた場所、映像や文字でしか出会ったことのない風景と文化に、これから実際に足を踏み入れるのです。万全とは言えないまでも、できる準備はすべて整いました。あとは、この目で見て、耳で聞き、肌で感じるだけ。

この旅でどんな出会いが待っているのか──それは、帰ってきてからの「復習編」にて、ゆっくりと綴っていくつもりです。

では再見。

歴史フリークな書作家がゆく中国 西安～敦煌　-複習編1/4 ＠西安-

行きて見しもの− 帝都の余韻にひたって人生の大きな仕事をひとつ終え、ついに長年の...

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2025.05.31